tag:blogger.com,1999:blog-75416263368185705202024-02-06T21:30:21.204-08:00VII SIMPOSIO CORRENTINO FILOSOFÍA POLÍTICA¿El poder se toma, se ejerce, se administra, se construye, se confronta, se resiste, se deconstruye, se resignifica, se resemantiza? I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-82311649255114118832023-10-06T15:39:00.001-07:002023-10-06T15:39:17.576-07:00VIII SIMPOSIO CORRENTINO DE FILOSOFÍA POLÍTICA. ¿Aún en democracia?.<p><b>Bajo el disparador conceptual "Desaprender" la Escuela Correntina de Pensamiento, el Centro de estudios "Desiderio Sosa" y el Club Mundial de Filosofía, informan que hasta el 2 de noviembre se recibirán contribuciones, ponencias y libros a ser presentados en el correo electrónico: escuelacorrentinadepensamiento@gmail.com</b></p><p>El VIII Simposio se desarrollará en jornada completa, a partir de las 8 am, en formato híbrido, tanto virtual como presencial, en la Ciudad de Corrientes, Argentina el próximo Jueves 23 de Noviembre en la plaza 25 de mayo, o plaza, ágora, espacio público, de la dignidad, del aguante, del pueblo, del demos o de la horda. </p><p>Es sustancial el abordaje del aquí y ahora propuesto, dado que dicho lugar se encuentra frente a las sedes de los poderes institucionales de la Provincia de Corrientes, Legislatura y Casa de Gobierno.</p><h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">El propósito simbólico es situar a la filosofía de cara al poder real, constituido, ¿legítimo? y ¿democrático?</span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUToFawZBLFHfI1uytRhyphenhyphenTdJ069TCKV00KrIn-eGHwUL4qUNApvK8JWNXSLdQ6qE7FkAThnSBbne0Fc6qlGTUUxdAzAN5MI8CZA21G4mdPDbzuJ7Ji8GbBVrhpxKqsCpn47nVtQPWgkLiMaAPlLGSOx7X9ogFFrEB0JMUWzkb-zkhQXVOH8gxYfU5mk1PD/s1080/Brown%20Colorful%20World%20Philosophy%20Day%20Social%20Media%20Post.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUToFawZBLFHfI1uytRhyphenhyphenTdJ069TCKV00KrIn-eGHwUL4qUNApvK8JWNXSLdQ6qE7FkAThnSBbne0Fc6qlGTUUxdAzAN5MI8CZA21G4mdPDbzuJ7Ji8GbBVrhpxKqsCpn47nVtQPWgkLiMaAPlLGSOx7X9ogFFrEB0JMUWzkb-zkhQXVOH8gxYfU5mk1PD/s320/Brown%20Colorful%20World%20Philosophy%20Day%20Social%20Media%20Post.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Los esperamos.</p><p><br /></p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-21677309711784226272022-07-19T15:46:00.001-07:002022-07-19T15:46:28.910-07:00VII Simposio Correntino de Filosofía Política. <p><span style="font-size: large;"> ¿El poder se toma, se ejerce, se administra, se construye, se confronta, se resiste, se deconstruye, se resignifica, se resemantiza? </span></p><p><br /></p><p>Se invita a la comunidad en general, como a la filosófica, la política e intelectual en particular a participar del VII Simposio de Filosofía Política: Se se llevará a cabo en modalidad híbrida, tanto presencial (Ciudad de Corrientes, Argentina) y en la virtualidad desde el canal del "Club Mundial de Filosofía" los días 1 y 2 de diciembre de 2022.</p><p><br /></p><p>Esta simposio, que reúne a las comunidades intelectuales desde el año 2014, propone en esta séptima edición, un espacio de discusión y debate en torno a temas, preguntas y autores que abordan problemas de la filosofía política desde el concepto del poder, en torno a su origen, definición, metas, existencia, entendimiento y posibilidad de cambio del mismo y en tal caso las formas para conseguirlo. </p><p> </p><p>El Simposio se organizará en torno a exposiciones libres y propuestas de mesas debates que se llevarán a cabo por plataformas telemáticas que serán transmitidas en vivo por las diversas redes sociales del Club Mundial de Filosofía, la Escuela Correntina de Pensamiento y el Centro de estudios políticos, sociales y filosóficos "Desiderio Sosa". El agenciamiento "Mboyeré" filosófico será el encargado de organizar la modalidad presencial en la Ciudad de Corrientes (Argentina). </p><p> </p><p>Con esta circular se abre la convocatoria para la presentación de disertaciones y mesas de debate que tengan como eje la cuestión del poder y los interrogantes expresados como todos los otros, por los participantes, a expresar. </p><p> </p><p>Se enviarán a la siguiente dirección de Correo Electrónico:</p><p> </p><p>mboyerefilosofico@gmail.com</p><p><br /></p><p>Se recibirán propuestas de mesa de debate hasta el día 15 de octubre de 2022. Estarán conformadas por no más de 4 integrantes (incluyendo a quien coordine la mesa en caso de exponer). Quien ejerza la coordinación deberá enviar el Título de la Mesa; los nombres de quienes la integren; un resumen de 400 palabras de presentación de la mesa; y el resumen de 400 palabras de la ponencia de cada integrante de la mesa. </p><p><br /></p><p>Se recibirán propuestas de disertación hasta el día 15 de noviembre de 2022 incluyendo apellido y nombre, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico y título de la disertación.</p><p> </p><p> </p><p>Pautas de presentación de propuesta de disertación.</p><p> </p><p>El texto deberá:</p><p> </p><p>a) tener un máximo de 15000 palabras, formato A4, interlineado sencillo y letra tipo</p><p> </p><p>Times new roman tamaño 12;</p><p> </p><p>b) contener el título centrado y en negritas;</p><p> </p><p>c) al pie del resumen, se consignarán de 3 a 5 palabras clave.</p><p> </p><p>Publicación</p><p> </p><p>Luego de las Jornadas, los expositores tendrán la posibilidad de participar con la publicación de sus ponencias en la Revista y agencia de noticias “Comunas del Litoral” www.comunaslitoral.com.ar Si bien esta publicación es independiente de las actividades del simposio forma parte de las acciones que lleva a cabo como organizador y se compromete la misma de dar status de colaborador en caso que así lo resuelva a quiénes publique.</p><p><br /></p><p>Los trabajos más destacados, de acuerdo a la organización del simposio serán publicados en el apartado especial que realizará a tal efecto la Revista Trimestral de Humanidades, Filosofía y Coso "Angaú" (ISSN 2796-9673).</p><p> </p><p>Certificados de Exposición, de Asistencia y de Participación.</p><p> </p><p>El Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa” extenderá certificados oficiales, a un costo mínimo, que serán divididos entre los expositores presenciales, como reales y asimismo los de asistencia también físicos como virtuales.</p><p> </p><p>La escuela correntina de pensamiento, como entidad organizadora, invitará a disertantes magistrales para desarrollar la temática y gestará debates entre disertantes para enriquecer la propuesta del entrecruzamiento de ideas. </p><p> </p><p>La coordinación general está a cargo de Francisco Tomás González Cabañas. </p><p><br /></p><p>Canales de comunicación</p><p> </p><p>https://simposiocorrientes.blogspot.com</p><p> </p><p>mboyerefilosofico@gmail.com</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN8ZC2EAxh4c-0mGqfZH1VwBwlQb7zraXZyacmuxbTET8UZJQ2p26k5gu9x3L5e6E8bFtj8ZA8-zD3iIkDn5tTo-bTOpKYpbEzUtCB8V1S4uRkvtLqqAyGASvAbIqIfup5cuItMUxJG9Q_iwqRChONanQrzEFIQwJEE04FXJbp4U50lX6OH5okklnauQ/s2000/%C2%BFEl%20poder%20se%20toma,%20se%20ejerce,%20se%20administra,%20se%20construye,%20se%20confronta,%20se%20resiste,%20se%20deconstruye,%20se%20resignifica,%20se%20resemantiza-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN8ZC2EAxh4c-0mGqfZH1VwBwlQb7zraXZyacmuxbTET8UZJQ2p26k5gu9x3L5e6E8bFtj8ZA8-zD3iIkDn5tTo-bTOpKYpbEzUtCB8V1S4uRkvtLqqAyGASvAbIqIfup5cuItMUxJG9Q_iwqRChONanQrzEFIQwJEE04FXJbp4U50lX6OH5okklnauQ/s320/%C2%BFEl%20poder%20se%20toma,%20se%20ejerce,%20se%20administra,%20se%20construye,%20se%20confronta,%20se%20resiste,%20se%20deconstruye,%20se%20resignifica,%20se%20resemantiza-2.jpg" width="226" /></a></div><br /><p><br /></p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-54565923138716780772021-12-15T14:39:00.000-08:002021-12-15T14:39:40.445-08:00En el recinto de la legislatura se desarrollará el VI simposio correntino de filosofía política. <p> A propuesta del organizador Francisco Tomás González Cabañas y resolución positiva del vicegobernador de la provincia de Corrientes Dr. Pedro Braillard Poccard el VI Simposio Correntino de filosofía política desde el viernes 17 de diciembre a las 10 am (hora local) dará apertura a una jornada que se extenderá hasta las 22 (vía virtual) y que reunirá a actores políticos como a una treintena de intelectuales que abordarán los aspectos más cruciales y dilemáticos de nuestras democracias actuales. </p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El panel de apertura, de inicio o presencial, tiene como eje el “demos, la ciudadanía, el pueblo o la horda” a propuesta de los organizadores, es decir sí los mismos pueden ser catalogados como “yapú (voz guaraní que adjetiva lo mentiroso) o sí son víctimas o presas de gobernantes “añá” (voz guaraní para determinar lo malo). </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El segundo panel y primero a distancia, bajo la plataforma de “google meet” se inscribe en la propuesta de formular o determinar la existencia y en tal caso la gradación del poder de lo filosófico. </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El tercer panel concita el encuentro para pensar la teología de la liberación, como una dinámica emancipatoria o en su defecto que genera una mayor dependencia. </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El cuarto panel, se circunscribe en la relación con el bio, con el cuerpo, con las alteridades, diferencias y otredades, que pueden generar un dolor performativo de la condición humana y lleva como título precisamente “filosofía y dolor”. </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El quinto panel reúne a las ponencias aceptadas de diversos intelectuales que enviaron sus artículos recibiendo un dictamen favorable para participar en el simposio como el de invitados especiales. </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La escuela correntina de pensamiento, extenderá certificados de participación a los disertantes y asistentes, tanto en ambas modalidades y extienden por la presente la invitación y el pedido de difusión de la convocatoria (la sede física en el poder legislativo provincial para el viernes 17 de diciembre a las 10 de la mañana local y la virtual a través de la cuenta de Facebook "Club mundial de filosofía". </span></p><p style="font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpmPVBdP_WR7KntzjdmpWJpo9fpAGiba6uN-ppy0Xts5W79VQ1HjwFZqHllmR7PU9FoND5yLyfWgKbfPxjWKtwW5MIfSJ2fwGi3tQyuNV2rkRJiBdnHpGCog80oRCuDVdjRIEODtpY4nFKZWt8YLfow0SlNN9axN-PXUfPUu1zGH1I2lvYzWlr8AWaRw=s2000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpmPVBdP_WR7KntzjdmpWJpo9fpAGiba6uN-ppy0Xts5W79VQ1HjwFZqHllmR7PU9FoND5yLyfWgKbfPxjWKtwW5MIfSJ2fwGi3tQyuNV2rkRJiBdnHpGCog80oRCuDVdjRIEODtpY4nFKZWt8YLfow0SlNN9axN-PXUfPUu1zGH1I2lvYzWlr8AWaRw=s320" width="226" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIBSMtlQ_Mm-BFHgM_adSRXKI2LDhYkKRy_eDoBpGfHBUhch4gkyCH-Wi0iYo6oRiFndmX9zI8SJ5MtvkLbN10IlQcwEJMIWGWz0XII4c4GwCEaodQOure0yd4Bd6saPqHlVgA3VdM4Jgci1skNR7ImFkvVM-va8SXOgGOE9H22oclrPZcbu62A2wANw=s2000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIBSMtlQ_Mm-BFHgM_adSRXKI2LDhYkKRy_eDoBpGfHBUhch4gkyCH-Wi0iYo6oRiFndmX9zI8SJ5MtvkLbN10IlQcwEJMIWGWz0XII4c4GwCEaodQOure0yd4Bd6saPqHlVgA3VdM4Jgci1skNR7ImFkvVM-va8SXOgGOE9H22oclrPZcbu62A2wANw=s320" width="226" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsWf8tvGPkS6fjocc_IdNjuewPtg7COjEwAMQhewhZLv4TedsGiVTUJiNPMJdjqtALQkGAHFDHD9xiJjWy-Z1qZPr8BtlBnbDRMVCo4eI55-bjNpvH1ccWAaXeFQKh6zsMr5aIdBMPCTdKq9Vn8afy-yhbRYyXnZKrVlb8DTHa9DSIWG3L8LUo2v2Qaw=s1330" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1330" data-original-width="948" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsWf8tvGPkS6fjocc_IdNjuewPtg7COjEwAMQhewhZLv4TedsGiVTUJiNPMJdjqtALQkGAHFDHD9xiJjWy-Z1qZPr8BtlBnbDRMVCo4eI55-bjNpvH1ccWAaXeFQKh6zsMr5aIdBMPCTdKq9Vn8afy-yhbRYyXnZKrVlb8DTHa9DSIWG3L8LUo2v2Qaw=s320" width="228" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_MCpJbYjoyyWjovzfuIopJS5QXGUHwvLIbu0ydNt7SWsmdMMfcI58-slDxHhG2718fBq0U8mYv7nUP_hz3jthXhDZptICYBFlPeRaU8wwUtM5GQXOcYR_2vzUpVxJligG2w0dD46bkOxJbBRg55oGJbLX9MQkSlNhqO5p5GAseaXXj5QF5Yh0-5s1gg=s2000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_MCpJbYjoyyWjovzfuIopJS5QXGUHwvLIbu0ydNt7SWsmdMMfcI58-slDxHhG2718fBq0U8mYv7nUP_hz3jthXhDZptICYBFlPeRaU8wwUtM5GQXOcYR_2vzUpVxJligG2w0dD46bkOxJbBRg55oGJbLX9MQkSlNhqO5p5GAseaXXj5QF5Yh0-5s1gg=s320" width="226" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3lHnm_FEOrTNxnZHc6zIc0gE87iCv06ZE0xv5zhJ_Eo4TM6W3JxKLCcjtq-3gwepsHOXBgIsRcWz2pfT2YNEmxiaDBUI3hO4dfYWB1LKNtkUchHkWAhDTvNGnQYPCGv1xccCkLb7YaeimxXFAiuSfXhBAMqYxcjL-ZlkVugwjPQMlyPZanh6y-HYw7g=s1330" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1330" data-original-width="939" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3lHnm_FEOrTNxnZHc6zIc0gE87iCv06ZE0xv5zhJ_Eo4TM6W3JxKLCcjtq-3gwepsHOXBgIsRcWz2pfT2YNEmxiaDBUI3hO4dfYWB1LKNtkUchHkWAhDTvNGnQYPCGv1xccCkLb7YaeimxXFAiuSfXhBAMqYxcjL-ZlkVugwjPQMlyPZanh6y-HYw7g=s320" width="226" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 12px;"><br /></p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-45822413698983384292021-11-01T16:45:00.001-07:002021-11-01T16:45:23.277-07:00VI SIMPOSIO CORRENTINO DE FILOSOFÍA POLÍTICA<p><span style="color: #666666; font-family: Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="caret-color: rgb(102, 102, 102);">Se invita a la comunidad en general, como a la filosófica, la política e intelectual en particular a participar del VI Simposio de Filosofía Política: Que se llevará a cabo en modalidad híbrida el día viernes 17 de diciembre de 2021 en la Ciudad de Corrientes y en el ámbito virtual. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Esta simposio, que reúne a las comunidades intelectuales desde el año 2014 propone en esta edición, un entrecruzamiento de ponencias, disertaciones y mensajes grabados, bajo la propuesta de pensar y expresar acerca del interrogante de ¿Qué tipo de pueblo, de demos, de ciudadanía somos o pretendemos ser? <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El Simposio se organizará en torno a exposiciones libres y propuestas de debates (se aceptarán textos escritos y palabras grabadas audiovisualmente) que se llevarán a cabo por plataformas telemáticas que serán transmitidas en vivo por las diversas redes sociales, fundamentalmente por las del "Club mundial de filosofía" y "Escuela Correntina de pensamiento". <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Existirá un panel presencial de cierre que aunará a todos aquellos que dentro de las circunstancias de protocolos sanitarios vigentes se podrán dar cita el día viernes 17 de diciembre en la Ciudad de Corrientes. </p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Con esta circular se abre la convocatoria para la presentación de disertaciones que tengan como eje la cuestión del pueblo, del demos, de la masa, de la ciudadanía y las formas y maneras de abordar la temática. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Presentación de propuestas de disertación. Cada disertante tendrá 15 minutos de exposición y 5 minutos para responder preguntas. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Se enviarán a la siguiente dirección de Correo Electrónico:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Se recibirán propuestas de disertación hasta el día 5 de diciembre de 2021 incluyendo apellido y nombre, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico y título de la disertación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Pautas de presentación de propuesta de disertación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El texto deberá:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">a) tener un máximo de 15000 palabras, formato A4, interlineado sencillo y letra tipo<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Arial tamaño 12;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">c) al pie del resumen, se consignarán de 3 a 5 palabras clave.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Material audiovisual: Sujetos a la temática, grabación preferentemente audio-visual, de no más de cinco (5) minutos que podrá ser integrado al posterior panel virtual o a su reproducción. </p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Publicación<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Luego de las Jornadas, los expositores tendrán la posibilidad de participar con la publicación de sus ponencias en la Revista y agencia de noticias “Comunas del Litoral” www.comunaslitoral.com.ar Si bien esta publicación es independiente de las actividades del simposio forma parte de las acciones que lleva a cabo como organizador y se compromete la misma de dar status de colaborador en caso que así lo resuelva a quiénes publique.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Asimismo en caso de que los participantes lo deseen, los textos escritos podrán pasar a ser parte de la edición número 4 de la revista de humanidades, filosofía y coso "Angaú" de publicación trimestral (Enero de 2022 la salida prevista de la edición de marras).</p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Certificados de Exposición, de Asistencia y de Participación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8VknXsLG_Ob2_9PlJX-ICy4GckE0QaBpI8e6058qvUEicSxiZRs9oBHSzevA741hArT8y_BaoM_YoJiIe_q44RXBwcWuo4D-vRcbHsGXWsNSRZAx1pKWlcTxHQik2_YpIIEcfBcrs0z4d/s2048/VI+Simposio+Correntino+de+Filosofi%25CC%2581a+Poli%25CC%2581tica-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1448" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8VknXsLG_Ob2_9PlJX-ICy4GckE0QaBpI8e6058qvUEicSxiZRs9oBHSzevA741hArT8y_BaoM_YoJiIe_q44RXBwcWuo4D-vRcbHsGXWsNSRZAx1pKWlcTxHQik2_YpIIEcfBcrs0z4d/s320/VI+Simposio+Correntino+de+Filosofi%25CC%2581a+Poli%25CC%2581tica-2.jpg" width="226" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa” extenderá certificados oficiales, a un costo mínimo, que serán divididos entre los expositores presenciales, como reales y asimismo los de asistencia también físicos como virtuales.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">La escuela correntina de pensamiento, como entidad organizadora, invitará a disertantes magistrales para desarrollar la temática y gestará debates entre disertantes para enriquecer la propuesta del entrecruzamiento de ideas. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Canales de comunicación<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><a href="https://simposiocorrientes.blogspot.com/" style="color: #954f72; text-decoration: none;">https://simposiocorrientes.blogspot.com</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Fan page de Facebook: Club Mundial de filosofía.</p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Cuenta de Facebook: Escuela correntina de pensamiento. </p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Instagram: Escuela Correntina de Pensamiento.</p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Twitter: @centrodesiderio</p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Whatsapp: <span style="font-family: Calibri, sans-serif;">+</span> 54 9 3794 359324</p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-63835181517628249152020-10-05T16:37:00.002-07:002020-10-05T16:37:20.433-07:00V Simposio de filosofía política “Más allá de la democracia”. <p><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Se invita a la comunidad en general, como a la filosófica, la política e intelectual en particular a participar del V Simposio de Filosofía Política: Que se llevará a cabo en la virtualidad los días 27 y 28 de noviembre de 2020.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Esta simposio, que reúne a las comunidades intelectuales desde el año 2014 propone en esta edición, un espacio de discusión y debate en torno a temas, preguntas y autores que abordan problemas filosóficos desde una perspectiva inusitada, como la propuesta pensar “más allá de la democracia”.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El Simposio se organizará en torno a exposiciones libres y propuestas de debates que se llevarán a cabo por plataformas telemáticas que serán transmitidas en vivo por las diversas redes sociales. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Con esta circular se abre la convocatoria para la presentación de disertaciones que tengan como eje la cuestión democrática y la posibilidad de pensar más allá de la misma. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Presentación de propuestas de disertación. Cada disertante tendrá 15 minutos de exposición y 5 minutos para responder preguntas. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Se enviarán a la siguiente dirección de Correo Electrónico:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Se recibirán propuestas de disertación hasta el día 15 de noviembre de 2020 incluyendo apellido y nombre, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico y título de la disertación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Pautas de presentación de propuesta de disertación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El texto deberá:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">a) tener un máximo de 15000 palabras, formato A4, interlineado sencillo y letra tipo<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Arial tamaño 12;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">c) al pie del resumen, se consignarán de 3 a 5 palabras clave.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Publicación<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Luego de las Jornadas, los expositores tendrán la posibilidad de participar con la publicación de sus ponencias en la Revista y agencia de noticias “Comunas del Litoral” www.comunaslitoral.com.ar Si bien esta publicación es independiente de las actividades del simposio forma parte de las acciones que lleva a cabo como organizador y se compromete la misma de dar status de colaborador en caso que así lo resuelva a quiénes publique.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Certificados de Exposición, de Asistencia y de Participación.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">El Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa” extenderá certificados oficiales, a un costo mínimo, que serán divididos entre los expositores presenciales, como reales y asimismo los de asistencia también físicos como virtuales.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">La escuela correntina de pensamiento, como entidad organizadora, invitará a disertantes magistrales para desarrollar la temática y gestará debates entre disertantes para enriquecer la propuesta del entrecruzamiento de ideas. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Canales de comunicación<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><a href="https://simposiocorrientes.blogspot.com/" style="color: #954f72;">https://simposiocorrientes.blogspot.com</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Whatsapp: <span style="font-family: Calibri, sans-serif;">+</span> 54 9 113784 0291<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDNyEjWZhValm9Zvi_MlH5R7LmJ9HoNL0p5SC9V3W0iFjh-pxagJIcd3xU1-7OX2HRtmBrHW-qjoLPit8geyu-MVWkGOhfokp2vmuVmcZg_PvRXaTs9l09_isc70nP86zmlN8TsjyZCHgD/s2048/Mi+publicacio%25CC%2581n-22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1325" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDNyEjWZhValm9Zvi_MlH5R7LmJ9HoNL0p5SC9V3W0iFjh-pxagJIcd3xU1-7OX2HRtmBrHW-qjoLPit8geyu-MVWkGOhfokp2vmuVmcZg_PvRXaTs9l09_isc70nP86zmlN8TsjyZCHgD/s320/Mi+publicacio%25CC%2581n-22.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-69564555083895907502019-09-02T07:36:00.001-07:002019-09-02T07:36:48.906-07:00<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Se invita a la comunidad en general, como a la filosófica, la política e intelectual en particular a participar del IV Simposio de Filosofía Política: Que se llevarán a cabo los días 25 y 26 de octubre en la República Argentina.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Esta simposio, que reúne a las comunidades intelectuales desde el año 2014 propone en esta edición, un espacio de discusión y debate en torno a temas, preguntas y autores que abordan problemas filosóficos desde una perspectiva inusitada, como la propuesta de creación de un manifiesto latinoamericano, que disponga del abordaje de nuevas categorías, democráticas como representativas de las democracias occidentales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
El Simposio se organizará en torno a mesas de trabajo en tres modalidades y ponencias libres. Una vez presentadas las propuestas de mesas se socializarán en la segunda circular. Luego de esta acción se receptarán las ponencias interesadas en participar en las diferentes mesas y serán enviadas a sus respectivos coordinadores y evaluadas por ellos. Las ponencias libres serán enviadas al mail de las jornadas y evaluadas por especialistas de nuestro comité de aceptación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Con esta circular se abre la convocatoria para la presentación de mesas de trabajo organizadas en tres modalidades:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Mesas de trabajo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Modalidad A: Mesas organizadas por temas. Esta modalidad parte de la propuesta de temas de trabajo con el fin de generar un espacio de discusión que tenga que ver con lo democrático en su sentido amplio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Posterior a la presentación de las mesas, se abrirá una convocatoria para la presentación de resúmenes donde se dará cuenta de los presupuestos, teorías, autores, etc. desde los cuales se abordarán los estos temas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Modalidad B: Mesas organizadas por preguntas. Esta modalidad parte de la propuesta de preguntas de trabajo. La misma consiste en una reflexión que ensaye respuestas sobre los interrogantes propuestos por la mesa. Posteriormente a la presentación de las mesas, se abrirá una convocatoria para la presentación de resúmenes donde se dará cuenta de los presupuestos, teorías, autores, etc. Desde los cuales se abordarán estas preguntas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Modalidad C Mesas de recensiones por autor/es. Esta modalidad parte de la propuesta de reseñas críticas sobre libros de filosofía política de autores que pertenecen o escriben sobre y desde lo democrático. Se pretende con ello difundir las producciones atinentes a la cuestión democrática, y generar un espacio de intercambio de bibliografía especializada de autores de al respecto. Esta modalidad implica la presentación de una mesa constituida por tres participantes como mínimo, y no supone convocatoria a la presentación de participaciones externas, aunque no es excluyente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Presentación de trabajos:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Se enviarán a la siguiente dirección de Correo Electrónico:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Se recibirán propuestas de mesas de trabajo y otras modalidades hasta el día 3 de octubre de 2019 incluyendo apellido y nombres del/los coordinador/es de la mesa, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico y título de la mesa y modalidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Se recibirán resúmenes para participar en las mesas de trabajo y otras modalidades hasta el día 15 de octubre del 2019, incluyendo apellido y nombres del expositor, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico y título de la ponencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Pautas de presentación de mesas de trabajo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
El texto deberá:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
a) tener un máximo de 500 palabras, formato A4, interlineado sencillo y letra tipo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Arial tamaño 12;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
c) contener la modalidad por la que se opta:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
• Modalidad A: Mesa organizada por tema<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
• Modalidad B: Mesa organizada por preguntas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
• Modalidad C: Mesa de recensiones por autor/es<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
d) llevar el nombre de/los coordinador/es, dos líneas debajo del título, sin sangría seguido por: el nombre de la cátedra, el Departamento o Centro, Universidad o Institución, área temática, e-mail.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Pautas de presentación de resúmenes para participar en las mesas El texto del resumen deberá:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
a) tener un máximo de 300 palabras, formato A4, interlineado sencillo y letra tipo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Arial tamaño 12;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
c) llevar el nombre del o los autores, dos líneas debajo del título, sin sangría seguido por: el nombre de la cátedra, el Departamento o Centro, Universidad o Institución, área temática, e-mail, título de grado/postgrado con denominación completa;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
d) al pie del resumen, se consignarán de 3 a 5 palabras clave.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Publicación<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Luego de las Jornadas, los expositores tendrán la posibilidad de participar con la publicación de sus ponencias en la Revista y agencia de noticias “Comunas del Litoral” www.comunaslitoral.com.ar Si bien esta publicación es independiente de las actividades del simposio forma parte de las acciones que lleva a cabo como organizador y se compromete la misma de dar status de colaborador en caso que así lo resuelva a quiénes publique.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Certificados de Exposición, de Asistencia y de Participación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
El Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa” extenderá certificados oficiales, a un costo mínimo, que serán divididos entre los expositores presenciales, como reales y asimismo los de asistencia también físicos como virtuales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Propuesta laboral.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
La consultora meridional propondrá al creador del trabajo que considere de mayor creatividad de acuerdo a su comité de selección una pasantía paga, para el desarrollo de discursos políticos en el ámbito de su desempeño profesional en el medio democrático occidental.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
https://simposiocorrientes.blogspot.com/<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2XgistPDXNbwdced2ObKkFg3w9Zlp2xKbvG9uVKGjcjIGat7j8g93FhZRZ-oS0J-KqUZUPQKSTCXTZusLUQtvRPeeuq7Z8kBhzcWlHFBFU-iZDCL7Jr96QUQFWSbpc4j6RPfg7-NPXEzj/s1600/65460957_2855971641141947_4446533951686705152_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="1102" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2XgistPDXNbwdced2ObKkFg3w9Zlp2xKbvG9uVKGjcjIGat7j8g93FhZRZ-oS0J-KqUZUPQKSTCXTZusLUQtvRPeeuq7Z8kBhzcWlHFBFU-iZDCL7Jr96QUQFWSbpc4j6RPfg7-NPXEzj/s320/65460957_2855971641141947_4446533951686705152_o.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-36199813308798027632018-10-29T04:16:00.003-07:002018-10-29T04:20:01.769-07:00Presentación del Manifiesto desde la América pobre al resto occidental como no occidental/ Participación del ELN.<br />
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“Las palabras lograrán la paz que no pueden generar las
armas, en tanto y en cuanto pobreza y democracia sean conceptos excluyentes”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
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<div class="MsoNormal">
Tras la participación (vídeo en link abajo) del Ejército de
Liberación Nacional de Colombia (ELN) en el III Simposio de Filosofía Política
de Corrientes, se proponen la siguientes conclusiones para que a partir de la
erradicación del uso de las armas, se erradique el perverso y nocivo maridaje
entre pobreza y democracia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nos es grato proponer, como integrantes de la América pobre,
a que seamos parte, mediante la redacción, participativa y popular de un
manifiesto integrador y democrático, o conjunto de principios políticos y
rectores que deseamos que sean los ejes conducentes de la actualidad como del
mañana. Estas jornadas, que se llevaron a cabo en este III simposio de
filosofía y política del que no se dio difusión por temor a que los
participantes no puedan expresarse con la libertad necesaria para expresar sus
más profundas convicciones , tiene por objeto el que desde todas las partes del
mundo, las que corresponden a Latinoamérica, se envíen, manifiestos como
documentos, trabajados comunalmente, para ser consensuados en un próximo
encuentro y crear las condiciones de que tengamos un manifiesto desde todas las
aldeas que se precien de democráticas.<o:p></o:p></div>
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Manifiesto desde el corazón de la tierra sin mal<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal">
El presente documento se constituye en las bases y principios,
en las síntesis fundantes o fundacionales, de la “escuela guaraní de
pensamiento en la acción” que surca la presente era post-atómica, mediante el
desandar reflexivo de un conjunto de seres humanos que en consonancia con estas
prioridades, podrán haber dado fe, y testimonio de un transitar en el mundo,
pretendiendo rescatar la humanidad del ser, que farragosamente, amenaza con
perderse del todo en los laberintos, de espejos reflejados, creados por el
pensamiento maquinal, de una razón instrumental, que ya corto su arraigo, lo
que la tenía sujeta (el filosofar acerca de lo público, la reflexión serena de
lo colectivo) a quien fuera su creador; el hombre en sentido universal.<o:p></o:p></div>
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Hubiésemos preferido, escribir un extensivo y profuso
análisis de lo que está sucediendo, de la gravedad en la que nos encontramos y
de lo decisorio con respecto a los, tiempos, ya escasos, que se avecinan, sin
embargo, por esta misma razón y dando por sentado que como sujetos, venimos
entregando razones fundamentales, que nos llevan de a poco, a dejar de ser
tales, para convertirnos en meras marionetas, de nuestros “descartes”, de los
aspectos más sombríos del costado humano que han estado allí, para recordarnos
lo bestia que podemos ser, quitándonos la reflexividad, y que de un tiempo a
esta parte, como ya se nos alertara, hemos puesto en funcionamiento la
siniestra maquinaria, que no se detendrá hasta que seamos un subproducto de
ella misma, que sólo tenga sentido en cuanto consuma lo in-consumible y
combustione lo in-combustionable, tenemos que verter los siguientes, siete
preceptos, con lo poco que nos queda, clamando por tener cierta
correspondencia, del otro lado de estas líneas, para que puedan predisponerse a
la lectura, y a lo que esta estipula e impele; el pensar, serenamente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en forma reflexiva desde la condición pública
o colectiva del ser humano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Definimos al sujeto histórico de nuestros tiempos al pobre,
al marginal, al habitante de las indignidades materiales como políticas, que
sentencian y condenan a millones de seres humanos en el mundo, a que deambulen
intentando sobrevivir, bajo la mirada cómplice,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>por acción u omisión, cuando no perversa, de millones de otros que
declaman preceptos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y principios,
libertarios y democráticos, que siempre anteponen un pero o una excusa, antes
de entronizar esta máxima o principio: ningún sistema político, de gobierno o
ideológico, llamare como se llamase, tendría que evitar, por la razón que
fuese, tener como prioridad que en el menor tiempo posible, la mayor cantidad
de gente, salga de su condición de pobre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Compensación antes que igualdad. Durante siglos hemos creído
que teníamos que ser iguales. Mucho tiempo, como tanto otro, nos llevó a
comprender no sólo que esto es imposible, sino que además es inconveniente. El
otro que nos funda, que nos constituye, es en cuanto a su diferencia. Respetar
la diversidad de lo que no hemos sido y de lo que el otro es, no sólo exige y
requiere este esfuerzo, sino que además, nos pide, nos clama por entendimiento
y comprensión. El sentido de justicia, de brindar cada uno lo suyo, subyace en
este precepto, que variara en lo adyacente, en lo que tenga cercano. Desde la
órbita pública, en los sistemas de elección política, en las instancias
electorales, el voto del pobre, no podrá ser de la misma magnitud que del voto
del no pobre. Para tal caso, hemos desarrollado “El voto compensatorio” al que
explicitamos como paradigma del valor, la importancia y la prioridad que
debiera tener la compensación por sobre la igualdad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desarraigo territorial. Estamos dejando de ser sujetos. Nos
estamos desentendiendo de nuestros orígenes más fundamentales. No sólo que
podemos, ser concebidos o creados en pipetas de laboratorio o en partículas
elementales de un procesador, sino que las fuerzas más cotidianas y dinámicas
de nuestra actualidad, trabajan en consonancia con esta disolución del concepto
territorial con el que nos habíamos venido manejando desde hace siglos. No sólo
los estados-nación, han dejado de ser nociones prioritariamente territoriales,
también el dinero y el intercambio. Lo que hasta hace poco se llamaba
descentralización, pasa a ser lo difuso o difuminado. Necesitamos tener en
claro que lo indiscernible es el poder, y que esta energía, sí bien estuvo
encapsulada o encorsetada en engranajes, a la vista y operacionales, cada vez
se difumina más, cada vez ventea con mayor solemnidad en su valiosa
característica de incierta. No debemos temer, así como esto nos ha servido,
como para ir comprendiendo que al “poder” no se lo puede tomar (esta la razón de
la merma de gobiernos de facto y de totalitarismos expresos) debemos dar el
segundo paso, mediante el pensar reflexivo, como para comprender la naturaleza
indómita, más no así incomprensible (de esto se trata de comprender) de la
intensidad de la energía de lo humano cuando se interconecta en lo público o
colectivo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ruptura de la noción clásica del tiempo. Sorteadas las
trampas que nos hubimos de imponer, bajo el “aceleracionismo” y demás
vertientes tendientes a exacerbar el goce que nos produce el vértigo, apelamos
a la serenidad, nuevamente, para interceder, ante la disputa y la tensión entre
vida y muerte, en que creemos estar limitados en la tierra. Resolver, esta
angustia que nos produce el no aceptar que no existe tiempo, que nada ha
transcurrido de hoy a ayer o viceversa, nos conducirá a una exploración con
mayor posibilidad de traducción en los campos del placer. Ninguna de las
relaciones fundamentales en las que constituimos nuestra sociedad, tienen que
ver con nuestra posibilidad de elección (familia por ejemplo, lo laboral
precisamente puede que sí como que no y en esta dicotomía esta su valor,
amistades no, pero por algo elegimos sólo en relación al divertimento, a lo que
nos permitimos) no necesitamos números para que esto se nos haga taxativamente
claro. No necesitamos números, o al menos tantos, para el imposible de tratar
de manejar el tiempo (que nunca es) o administrarlo bajo nuestros criterios.
Debemos cambiar la velocidad, la tierra que habitamos, peligra en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su “habitalidad” o “sustentabilidad”, es el
tiempo de que mediante el pensar reflexivo, sintonicemos el reloj del sol, de
la luna, de las aguas, de los vientos, sí es que queremos seguir bajo el mismo
y conocido cielo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vinculación entre sentido y deseo. Esperar no está
relacionado con el tiempo, como irreflexivamente se puede creer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esperar tiene que ver con que ocurra algo que
a cada quién le descubra su sentido humano. Tampoco es una relación ni vertical
u horizontal. Esta codificada, inscripta en una geografía, como el inconsciente
estructurado como lenguaje. Lo que sí nos compete a todos, es el transitar este
sendero que nos indague, fuerte como íntimamente, para que demos cuenta,
primero a nosotros mismos, para luego a los demás, en relación a qué es lo que
estamos esperando (como lo deseado) y sí tal espera, en esa interdicción, vale
el sentido, lo cambiamos, lo modificamos y como nos terminamos de reconstituir
en sujetos humanos dentro de una comunidad dada. Bajo esta ejercitación
encontraremos, cuando lo colectivo se debe priorizar por sobre lo individual.
En definitiva cuando lo público no absolutiza lo privado, o lo íntimo y cuando
la libertad está en riesgo o se pretende usarla para cárcel, puñal o látigo,
por un deseo enfermizo de manipulación (o de obtención de goce, desplazando con
ello lo placentero) que no ha sido debidamente trabajado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Campo de acción. Pensar reflexivo, que para otros puede ser
filosofía, amor a la sabiduría o como nominalmente se quiera llamar. Hacemos
referencia al instrumento, al detener la inercia que nos está llevando, ya
sabemos dónde, para re-encontranos con lo humano de nuestra condición. Sacarnos
los motes genéricos que nos puedan dividir por clases o números (sí amerita
estas luchas, contamos con la compensación como eje rector para no caer en la
trampa de lo igual como lo imposible) y ceder en lo mínimo como en lo
indispensable. Este manifiesto lleva el lugar de la territorialidad de los que
lo proponemos, para estar sujetos a un origen, que si bien no ha sido elegido,
radicalmente es, nos constituye, y por ende de alguna manera nos determina, nos
delimita. Bajo esta demarcación actuamos. Desde aquí surge la invitación, para
que en todas las aldeas, este manifiesto, esta escuela de misión o misionera de
pensamiento, tenga sus objeciones,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus
correspondencias, sus señalamientos, sus caracterizaciones, tenga en definitiva,
el único producto de lo humano, que es tal; el pensamiento. Todo lo que se
genere después, será un mero sucedáneo y como tal secundario. Dependerá de
quiénes lo lean y por sobre todo lo que hagan con estas líneas, como, cuando y
porque las repliquen en la medida que consideren en el ejercicio voluntario del
pensar reflexivo al cuál apelamos, bajo nuestra condición de hermanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Somos plantas que
deben salir con las raíces de la tierra para poder florecer en el éter y dar
fruto” expresaba el poeta Hebel. De nuestro hogar, de la tierra que nos germinó
(de la que previamente hemos sido arrojados) toda una civilización
preexistente, llegó a estos confines en busca (de lugares lejanos) de una
cosmovisión que dieron en llamar: “La tierra sin mal”. Ellos decían que hacia
allí vamos, pero que para comprender tal circunstancia, se debería, eso lo
intentaron, tener una réplica de aquello, aquí en nuestros lugares, en el aquí
y en el ahora. Sus tesoros más preciados, lo inscribieron en su habitar poético,
de danzas y poesías, que más luego, y siempre más luego, se correspondían con
una organización social y política, de la que no la escribieron, bajo nuestros
términos, para que la descubramos, para que tengamos esa experiencia de lo
humano, que nos espera, que es nuestra posibilidad, como nuestro derecho, o
mejor dicho una obligación con lo que somos, en el espíritu irreductible de lo
pensado, serena como reflexivamente, en el hogar de todos, sin exclusiones, ni
apremiantes tiempos, en donde en el caso de que lo deseemos, cobrara el máximo
de los sentidos el que unos a otros nos digamos; bienvenido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://twitter.com/CentroDesiderio/status/1055793002743033856" rel="nofollow" target="_blank"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>https://twitter.com/CentroDesiderio/status/1055793002743033856</a><o:p></o:p></div>
<br />I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-59983832992228229542018-08-17T12:16:00.001-07:002018-08-17T15:05:24.461-07:00III Simposio de Filosofía Política. Desajustes Democráticos. Hacia un Manifiesto Latinoamericano. Nuevas Categorías de Representatividad. La Democracia más allá de lo Electoral. <br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6-0n8jOetdEa5T5Ure9Uu-oozSJl6qYojV12b4Z9rbJlUhn_OhjEYVD_KFMHJY4uMrjVMUSE1N7sEYo4WZfVFV74eBK6aNoK4GXnqjJ6bQLnjwwBGagap5veeBtwyl5nJcP1r95dwMHwM/s1600/simposio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6-0n8jOetdEa5T5Ure9Uu-oozSJl6qYojV12b4Z9rbJlUhn_OhjEYVD_KFMHJY4uMrjVMUSE1N7sEYo4WZfVFV74eBK6aNoK4GXnqjJ6bQLnjwwBGagap5veeBtwyl5nJcP1r95dwMHwM/s320/simposio.jpg" width="320" /></a></div>
Centro de Estudios Desiderio Sosa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Consultora Meridional<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Agencia Comunas del Litoral.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
III Simposio de Filosofía Política. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Desajustes Democráticos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Hacia un Manifiesto Latinoamericano. Nuevas Categorías de
Representatividad. La Democracia más allá de lo Electoral. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
25 y 26 de octubre del año 2018<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
PRIMERA CIRCULAR<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Presentación<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se invita a la comunidad en general, como a la filosófica,
la política e intelectual en particular a participar del III Simposio de
Filosofía Política: Desajustes Democráticos. Hacia un Manifiesto
Latinoamericano. Nuevas Categorías de Representatividad. La Democracia más allá
de lo Electoral. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Que se llevarán a cabo
los días 25 y 26 de octubre en la República Argentina. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Esta simposio, que reúne a las comunidades intelectuales desde
el año 2014 propone en esta edición, un espacio de discusión y debate en torno
a temas, preguntas y autores que abordan problemas filosóficos desde una perspectiva
inusitada, como la propuesta de creación de un manifiesto latinoamericano, que
disponga del abordaje de nuevas categorías, democráticas como representativas
de las democracias occidentales. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El Simposio se organizará en torno a mesas de trabajo en
tres modalidades y ponencias libres. Una vez presentadas las propuestas de
mesas se socializarán en la segunda circular. Luego de esta acción se receptarán
las ponencias interesadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en participar
en las diferentes mesas y serán enviadas a sus respectivos coordinadores y
evaluadas por ellos. Las ponencias libres serán enviadas al mail de las
jornadas y evaluadas por especialistas de nuestro comité de aceptación. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Con esta circular se abre la convocatoria para la presentación
de mesas de trabajo organizadas en tres modalidades:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mesas de trabajo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Modalidad A: Mesas organizadas por temas. Esta modalidad
parte de la propuesta de temas de trabajo con el fin de generar un espacio de
discusión que tenga que ver con lo democrático en su sentido amplio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Posterior a la presentación de las mesas, se abrirá una
convocatoria para la presentación de resúmenes donde se dará cuenta de los
presupuestos, teorías, autores, etc. desde los cuales se abordarán los estos
temas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Modalidad B: Mesas organizadas por preguntas. Esta modalidad
parte de la propuesta de preguntas de trabajo. La misma consiste en una
reflexión que ensaye respuestas sobre los interrogantes propuestos por la mesa.
Posteriormente a la presentación de las mesas, se abrirá una convocatoria para
la presentación de resúmenes donde se dará cuenta de los presupuestos, teorías,
autores, etc. Desde los cuales se abordarán estas preguntas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Modalidad C Mesas de recensiones por autor/es. Esta
modalidad parte de la propuesta de reseñas críticas sobre libros de filosofía política
de autores que pertenecen o escriben sobre y desde lo democrático. Se pretende
con ello difundir las producciones atinentes a la cuestión democrática, y
generar un espacio de intercambio de bibliografía especializada de autores de
al respecto. Esta modalidad implica la presentación de una mesa constituida por
tres participantes como mínimo, y no supone convocatoria a la presentación de
participaciones externas, aunque no es excluyente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Presentación de trabajos:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se enviarán a la siguiente dirección de Correo Electrónico:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
centrodesideriososa@gmail.com<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se recibirán propuestas de mesas de trabajo y otras modalidades
hasta el día 3 de septiembre de 2018 incluyendo apellido y nombres del/los coordinador/es
de la mesa, Nº de documento, institución a la que pertenece, correo electrónico
y título de la mesa y modalidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se recibirán resúmenes para participar en las mesas de
trabajo y otras modalidades hasta el día 15 septiembre del 2018, incluyendo
apellido y nombres del expositor, Nº de documento, institución a la que
pertenece, correo electrónico y título de la ponencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pautas de presentación de mesas de trabajo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El texto deberá:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
a) tener un máximo de 500 palabras, formato A4, interlineado
sencillo y letra tipo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Arial tamaño 12;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
c) contener la modalidad por la que se opta:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
• Modalidad A: Mesa organizada por tema<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
• Modalidad B: Mesa organizada por preguntas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
• Modalidad C: Mesa de recensiones por autor/es<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
d) llevar el nombre de/los coordinador/es, dos líneas debajo
del título, sin sangría seguido por: el nombre de la cátedra, el Departamento o
Centro, Universidad o Institución, área temática, e-mail.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pautas de presentación de resúmenes para participar en las
mesas El texto del resumen deberá:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
a) tener un máximo de 300 palabras, formato A4, interlineado
sencillo y letra tipo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Arial tamaño 12;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
b) contener el título centrado y en negritas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
c) llevar el nombre del o los autores, dos líneas debajo del
título, sin sangría seguido por: el nombre de la cátedra, el Departamento o
Centro, Universidad o Institución, área temática, e-mail, título de grado/postgrado
con denominación completa;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
d) al pie del resumen, se consignarán de 3 a 5 palabras
clave.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Publicación<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Luego de las Jornadas, los expositores tendrán la posibilidad
de participar con la publicación de sus ponencias en la Revista y agencia de
noticias “Comunas del Litoral” <a href="http://www.comunaslitoral.com.ar/">www.comunaslitoral.com.ar</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si bien esta publicación es independiente
de las actividades del simposio forma parte de las acciones que lleva a cabo
como organizador y se compromete la misma de dar status de colaborador en caso
que así lo resuelva a quiénes publique.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Certificados de Exposición, de Asistencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y de Participación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa”
extenderá certificados oficiales, a un costo mínimo, que serán divididos entre
los expositores presenciales, como reales y asimismo los de asistencia también
físicos como virtuales. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Propuesta laboral.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La consultora meridional propondrá al creador del trabajo
que considere de mayor creatividad de acuerdo a su comité de selección una
pasantía paga, para el desarrollo de discursos políticos en el ámbito de su
desempeño profesional en el medio democrático occidental.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-33238739586125978192018-06-30T09:34:00.001-07:002018-06-30T09:34:55.025-07:00Manifiesto Correntinista: De la pobreza democrática a la tierra sin mal.-<div class="col-lg-12 col-xs-12" style="background-color: white; border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; color: #212529; flex: 0 0 100%; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 16px; max-width: 100%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 951.75px;">
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem;">
El presente documento se constituye en las bases y principios, en las síntesis fundantes o fundacionales, de la “escuela correntina de pensamiento” que surca la presente era post-atómica, mediante el desandar reflexivo de un conjunto de seres humanos que en consonancia con estas prioridades, podrán haber dado fe, y testimonio de un transitar en el mundo, pretendiendo rescatar la humanidad del ser, que farragosamente, amenaza con perderse del todo en los laberintos, de espejos reflejados, creados por el pensamiento maquinal, de una razón instrumental, que ya corto su arraigo, lo que la tenía sujeta (el filosofar acerca de lo público, la reflexión serena de lo colectivo) a quien fuera su creador; el hombre en sentido universal.</div>
</div>
<div class="col-lg-12 col-xs-12" style="background-color: white; border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; color: #212529; flex: 0 0 100%; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 16px; max-width: 100%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 951.75px;">
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none; border-radius: 0px !important; border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; cursor: auto; direction: ltr; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_http" name="fb_xdm_frame_http" scrolling="no" src="http://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter/r/xaOI6zd9HW9.js?version=42#channel=f92ab4146f16a4&origin=http%3A%2F%2Fcomunaslitoral.com.ar" style="border-radius: 0px !important; border-style: none; border-width: initial; box-sizing: inherit;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe><iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter/r/xaOI6zd9HW9.js?version=42#channel=f92ab4146f16a4&origin=http%3A%2F%2Fcomunaslitoral.com.ar" style="border-radius: 0px !important; border-style: none; border-width: initial; box-sizing: inherit;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
</div>
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">
</div>
</div>
</div>
<div class="col-lg-12 col-xs-12" style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; flex: 0 0 100%; max-width: 100%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 921.75px;">
</div>
<div class="col-lg-12 col-xs-12" style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; flex: 0 0 100%; max-width: 100%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 921.75px;">
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem;">
</div>
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem;">
Hubiésemos preferido, escribir un extensivo y profuso análisis de lo que está sucediendo, de la gravedad en la que nos encontramos y de lo decisorio con respecto a los, tiempos, ya escasos, que se avecinan, sin embargo, por esta misma razón y dando por sentado que como sujetos, venimos entregando razones fundamentales, que nos llevan de a poco, a dejar de ser tales, para convertirnos en meras marionetas, de nuestros “descartes”, de los aspectos más sombríos del costado humano que han estado allí, para recordarnos lo bestia que podemos ser, quitándonos la reflexividad, y que de un tiempo a esta parte, como ya se nos alertara, hemos puesto en funcionamiento la siniestra maquinaria, que no se detendrá hasta que seamos un subproducto de ella misma, que sólo tenga sentido en cuanto consuma lo in-consumible y combustione lo in-combustionable, tenemos que verter los siguientes, siete preceptos, con lo poco que nos queda, clamando por tener cierta correspondencia, del otro lado de estas líneas, para que puedan predisponerse a la lectura, y a lo que esta estipula e impele; el pensar, serenamente, en forma reflexiva desde la condición pública o colectiva del ser humano.</div>
<ol style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;">
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Definimos al sujeto histórico de nuestros tiempos al pobre, al marginal, al habitante de las indignidades materiales como políticas, que sentencian y condenan a millones de seres humanos en el mundo, a que deambulen intentando sobrevivir, bajo la mirada cómplice, por acción u omisión, cuando no perversa, de millones de otros que declaman preceptos y principios, libertarios y democráticos, que siempre anteponen un pero o una excusa, antes de entronizar esta máxima o principio: ningún sistema político, de gobierno o ideológico, llamare como se llamase, tendría que evitar, por la razón que fuese, tener como prioridad que en el menor tiempo posible, la mayor cantidad de gente, salga de su condición de pobre.</li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Compensación antes que igualdad. Durante siglos hemos creído que teníamos que ser iguales. Mucho tiempo, como tanto otro, nos llevó a comprender no sólo que esto es imposible, sino que además es inconveniente. El otro que nos funda, que nos constituye, es en cuanto a su diferencia. Respetar la diversidad de lo que no hemos sido y de lo que el otro es, no sólo exige y requiere este esfuerzo, sino que además, nos pide, nos clama por entendimiento y comprensión. El sentido de justicia, de brindar cada uno lo suyo, subyace en este precepto, que variara en lo adyacente, en lo que tenga cercano. Desde la órbita pública, en los sistemas de elección política, en las instancias electorales, el voto del pobre, no podrá ser de la misma magnitud que del voto del no pobre. Para tal caso, hemos desarrollado “El voto compensatorio” al que explicitamos como paradigma del valor, la importancia y la prioridad que debiera tener la compensación por sobre la igualdad.</li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Desarraigo territorial. Estamos dejando de ser sujetos. Nos estamos desentendiendo de nuestros orígenes más fundamentales. No sólo que podemos, ser concebidos o creados en pipetas de laboratorio o en partículas elementales de un procesador, sino que las fuerzas más cotidianas y dinámicas de nuestra actualidad, trabajan en consonancia con esta disolución del concepto territorial con el que nos habíamos venido manejando desde hace siglos. No sólo los estados-nación, han dejado de ser nociones prioritariamente territoriales, también el dinero y el intercambio. Lo que hasta hace poco se llamaba descentralización, pasa a ser lo difuso o difuminado. Necesitamos tener en claro que lo indiscernible es el poder, y que esta energía, sí bien estuvo encapsulada o encorsetada en engranajes, a la vista y operacionales, cada vez se difumina más, cada vez ventea con mayor solemnidad en su valiosa característica de incierta. No debemos temer, así como esto nos ha servido, como para ir comprendiendo que al “poder” no se lo puede tomar (esta la razón de la merma de gobiernos de facto y de totalitarismos expresos) debemos dar el segundo paso, mediante el pensar reflexivo, como para comprender la naturaleza indómita, más no así incomprensible (de esto se trata de comprender) de la intensidad de la energía de lo humano cuando se interconecta en lo público o colectivo.</li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Ruptura de la noción clásica del tiempo. Sorteadas las trampas que nos hubimos de imponer, bajo el “aceleracionismo” y demás vertientes tendientes a exacerbar el goce que nos produce el vértigo, apelamos a la serenidad, nuevamente, para interceder, ante la disputa y la tensión entre vida y muerte, en que creemos estar limitados en la tierra. Resolver, esta angustia que nos produce el no aceptar que no existe tiempo, que nada ha transcurrido de hoy a ayer o viceversa, nos conducirá a una exploración con mayor posibilidad de traducción en los campos del placer. Ninguna de las relaciones fundamentales en las que constituimos nuestra sociedad, tienen que ver con nuestra posibilidad de elección (familia por ejemplo, lo laboral precisamente puede que sí como que no y en esta dicotomía esta su valor, amistades no, pero por algo elegimos sólo en relación al divertimento, a lo que nos permitimos) no necesitamos números para que esto se nos haga taxativamente claro. No necesitamos números, o al menos tantos, para el imposible de tratar de manejar el tiempo (que nunca es) o administrarlo bajo nuestros criterios. Debemos cambiar la velocidad, la tierra que habitamos, peligra en su “habitalidad” o “sustentabilidad”, es el tiempo de que mediante el pensar reflexivo, sintonicemos el reloj del sol, de la luna, de las aguas, de los vientos, sí es que queremos seguir bajo el mismo y conocido cielo.</li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Vinculación entre sentido y deseo. Esperar no está relacionado con el tiempo, como irreflexivamente se puede creer. Esperar tiene que ver con que ocurra algo que a cada quién le descubra su sentido humano. Tampoco es una relación ni vertical u horizontal. Esta codificada, inscripta en una geografía, como el inconsciente estructurado como lenguaje. Lo que sí nos compete a todos, es el transitar este sendero que nos indague, fuerte como íntimamente, para que demos cuenta, primero a nosotros mismos, para luego a los demás, en relación a qué es lo que estamos esperando (como lo deseado) y sí tal espera, en esa interdicción, vale el sentido, lo cambiamos, lo modificamos y como nos terminamos de reconstituir en sujetos humanos dentro de una comunidad dada. Bajo esta ejercitación encontraremos, cuando lo colectivo se debe priorizar por sobre lo individual. En definitiva cuando lo público no absolutiza lo privado, o lo íntimo y cuando la libertad está en riesgo o se pretende usarla para cárcel, puñal o látigo, por un deseo enfermizo de manipulación (o de obtención de goce, desplazando con ello lo placentero) que no ha sido debidamente trabajado. </li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;">Campo de acción. Pensar reflexivo, que para otros puede ser filosofía, amor a la sabiduría o como nominalmente se quiera llamar. Hacemos referencia al instrumento, al detener la inercia que nos está llevando, ya sabemos dónde, para re-encontranos con lo humano de nuestra condición. Sacarnos los motes genéricos que nos puedan dividir por clases o números (sí amerita estas luchas, contamos con la compensación como eje rector para no caer en la trampa de lo igual como lo imposible) y ceder en lo mínimo como en lo indispensable. Este manifiesto lleva el lugar de la territorialidad de los que lo proponemos, para estar sujetos a un origen, que si bien no ha sido elegido, radicalmente es, nos constituye, y por ende de alguna manera nos determina, nos delimita. Bajo esta demarcación actuamos. Desde aquí surge la invitación, para que en todas las aldeas, este manifiesto, esta escuela correntinista de pensamiento, tenga sus objeciones, sus correspondencias, sus señalamientos, sus caracterizaciones, tenga en definitiva, el único producto de lo humano, que es tal; el pensamiento. Todo lo que se genere después, será un mero sucedáneo y como tal secundario. Dependerá de quiénes lo lean y por sobre todo lo que hagan con estas líneas, como, cuando y porque las repliquen en la medida que consideren en el ejercicio voluntario del pensar reflexivo al cuál apelamos, bajo nuestra condición de hermanos.</li>
<li style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit;"> “Somos plantas que deben salir con las raíces de la tierra para poder florecer en el éter y dar fruto” expresaba el poeta Hebel. De nuestro hogar, de la tierra que nos germinó (de la que previamente hemos sido arrojados) toda una civilización preexistente, llegó a estos confines en busca (de lugares lejanos) de una cosmovisión que dieron en llamar: “La tierra sin mal”. Ellos decían que hacia allí vamos, pero que para comprender tal circunstancia, se debería, eso lo intentaron, tener una réplica de aquello, aquí en nuestros lugares, en el aquí y en el ahora. Sus tesoros más preciados, lo inscribieron en su habitar poético, de danzas y poesías, que más luego, y siempre más luego, se correspondían con una organización social y política, de la que no la escribieron, bajo nuestros términos, para que la descubramos, para que tengamos esa experiencia de lo humano, que nos espera, que es nuestra posibilidad, como nuestro derecho, o mejor dicho una obligación con lo que somos, en el espíritu irreductible de lo pensado, serena como reflexivamente, en el hogar de todos, sin exclusiones, ni apremiantes tiempos, en donde en el caso de que lo deseemos, cobrara el máximo de los sentidos el que unos a otros nos digamos; bienvenido.</li>
</ol>
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem; margin-left: 20.25pt;">
<br /></div>
<div style="border-radius: 0px !important; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1rem; margin-left: 20.25pt;">
La escuela correntina de pensamiento, es una tierra en la que se abrevan las perspectivas de autores como: Francisco Tomás González Cabañas, Oscar Portela, Girala Yampey y Carlos Coria García.</div>
</div>
</div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-28108377855436865132018-06-30T09:22:00.001-07:002018-06-30T09:22:57.923-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYce4Nbh5NheUelVfuibufRO4TWAnnN0xv5gxzAwdBN2NCps1w0ioNz-60aqWsN9VwOX3x_OrYIJYZuduBRdBEwPoXwqUUiLeXpw6NWdU5Dez5JunmflJkWkeDT1kfGqY8DzYQV6ya69ue/s1600/congres1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="689" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYce4Nbh5NheUelVfuibufRO4TWAnnN0xv5gxzAwdBN2NCps1w0ioNz-60aqWsN9VwOX3x_OrYIJYZuduBRdBEwPoXwqUUiLeXpw6NWdU5Dez5JunmflJkWkeDT1kfGqY8DzYQV6ya69ue/s320/congres1.jpg" width="222" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-p0aUmWq1gzGrj-tFxkImAmJ8UdhJ5w8A6PP-98VrVowDD0DoI8RMw7x-6aqnJddv54SU7fRVcoZ2SexuDfyxRYRa8Xuw0pZCFJFT9LCHpg8Nkw_wianlbLlxSFzfUHFtwaxoPCgtdrTS/s1600/congres2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="905" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-p0aUmWq1gzGrj-tFxkImAmJ8UdhJ5w8A6PP-98VrVowDD0DoI8RMw7x-6aqnJddv54SU7fRVcoZ2SexuDfyxRYRa8Xuw0pZCFJFT9LCHpg8Nkw_wianlbLlxSFzfUHFtwaxoPCgtdrTS/s320/congres2.jpg" width="226" /></a></div>
<br />I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-82524371757151445252017-05-28T10:27:00.001-07:002017-06-12T10:50:33.974-07:00La Democracia a Fondo.<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ciclo
de Charla-Debate-Coloquio acerca de la Democracia Actual. <o:p></o:p></span></i><br />
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Apertura y Bienvenida: Presidente de la Cámara de Diputados de la Provincia de Corrientes: Dr. Pedro Cassani.</span></i></div>
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disertación
Lic. Pablo Anzaldi. “Crisis de la democracia liberal: diagnóstico y
perspectivas”.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">Disertación
Francisco Tomás González Cabañas. “La democracia africanizada”.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">Disertación Walter Olvano Feu: "Democracia y Revolución Tecnológica".</span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disertación
Carlos Coria García. “La cámara de los dipunadores”.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">Disertación Modalidad a Distancia: María y Laura Lara Martínez (Complutense de Madrid).</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Viernes 16 de Junio, 19 horas. <o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right;">
Organiza:
Centro de Estudios Políticos y Sociales “Desiderio Sosa”<o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right;">
<a href="https://desideriososa.wordpress.com/">https://desideriososa.wordpress.com/</a><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: #F1F9FC; text-align: center;">
<b>Pablo Anzaldi:<o:p></o:p></b></div>
<div style="background: #F1F9FC; text-align: justify;">
Doctor en Ciencia Política, en Universidad Católica Argentina. Curso
completo, fase de elaboración de tesis: “La revolución teórica de Clausewitz.
La idea de la lucha en la teoría política contemporánea”( Director de tesis:
Doctor Eugenio Kvaternik; asesores de tesis: Dr. Vicente Gonzalo Massot y Dr.
Horacio Cagni). Magíster en Ciencia Política<span class="apple-converted-space"> </span>(mención
Relaciones Internacionales); Pontificia Universidad Católica de Santiago de
Chile (Beca Fundación Konrad ADENAUER). Magíster en Defensa Nacional<span class="apple-converted-space"> </span>(Curso completo) Escuela de Defensa
Nacional de la República Argentina (2003). Postgrado en Ciencia Política y
Sociología<span class="apple-converted-space"> </span>de la Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO- Argentina, 2002-2003).Licenciatura
en Ciencia Política<span class="apple-converted-space"> </span>de la
Universidad Argentina John F. Kennedy, Buenos Aires, 2000.<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Francisco
Tomás González Cabañas:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Licenciatura en
Filosofía (USAL) (1998-2001). Licenciatura en Psicología (UP) (1998-1999)-
Licenciatura en Ciencias Política (UCA)(1999-2000) y Licenciatura en
Comunicación (UCES) (2000-2001) Desistió de culminar los mismos y continúo
formación autodidacta. Publicó su primera Novela “El Macabro Fundamento” en el
año 1999. Editorial Dunken. Publica su segundo libro “El hijo del Pecado”
Editorial Moglia. Octubre de 2013. Publica su tercer libro, primero de
filosofía política, “El voto
Compensatorio”, Editorial Ediciones Académicas Españolas, Alemania. Abril de
2015. Publica su cuarto libro, segundo
de filosofía política, “La Democracia Incierta”, Editorial SB. Junio de 2015. En
proceso de Edición, tercer libro de filosofía política “El acabose democrático”.
<o:p></o:p></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Walter Olvano Feu</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Profesor en Filosofía. Doctorante en Filosofía.UNNE. Profesor adjunto cátedra Metafísica. UNNE. Profesor Filosofía del Derecho. Filosofía del Lenguaje. Filosofía Política. IFD Estrada. Corrientes.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Carlos
Coria García.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Provincia de
Corrientes. Columnista de varios medios correntinos. Publicó cuatro libros: El
Municipio (2013) Rebelión (2015) Ficción (2016) y Viaje al inframundo cultural
(2016). Y tres obras de teatro. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u>María y Laura Lara Martínez.</u></b></div>
Las historiadoras y escritoras María y Laura Lara Martínez nacieron en Guadalajara en
1981. En su licenciatura en Historia por la Universidad de Alcalá cada una tiene 38 Matrículas de
Honor en su expediente académico, el Premio Uno de la Universidad de Alcalá, el Primer Premio
Nacional de Fin de Carrera en la Licenciatura de Historia (concedido por el Ministerio de
Educación y Ciencia), el Premio Extraordinario de Licenciatura, el Premio Populares del
Ayuntamiento de Azuqueca de Henares y la Matrícula de Honor de Bachillerato. En noviembre de
2015 recibieron el Premio Algaba por su libro Ignacio y la Compañía. Del castillo y la misión, obra
premiada en la XIII edición del prestigioso certamen de literatura histórica convocado por Ámbito
Cultural del Corte Inglés y la editorial EDAF.
Son académicas correspondientes por Madrid de la Academia Andaluza de la Historia y
miembros titulares de FLACSO-España (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales),
impartiendo conferencias en multitud de foros en España, Argentina, Francia, Grecia...
Ambas han realizado estancias de investigación en París como chercheurs enseignantes
(investigadoras profesoras) en l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (perteneciente al
Centre de Recherches Historiques del Centre National de la Recherche Scientifique, CNRS) y
María ha estado en Harvard University como Associate y Fellow del Real Colegio Complutense en
Harvard, trabajando en la Widener Library y en el Peabody Museum of Archaelogy and Ethnology.
María Lara Martínez es profesora de Historia Moderna y Antropología en la Universidad a
Distancia de Madrid, UDIMA. Doctora Europea en Filosofía por la Universidad de Castilla-La
Mancha, su Tesis, Procesos de secularización en el siglo XVII y su culminación en el pensamiento
ilustrado, fue calificada con Sobresaliente cum laude por unanimidad.
Jurado del Premio Nacional de las Letras Españolas (2012) del Ministerio de Educación,
Cultura y Deporte y Experta del Ministerio (2016) en el área de Humanidades en la Comisión de
Publicaciones, María Lara escribe en las revistas Historia National Geographic y Muy Historia. En
la editorial EDAF tiene publicados los libros Enclaves templarios (2013) y Reconquista (2015).
Como obras historiográficas, destacan en su trayectoria Brujas, magos e incrédulos en la España
del Siglo de Oro. Microhistoria cultural de ciudades encantadas (Alderabán, 2013), con resonancia
mediática a nivel internacional, Ciencia histórica. Conceptos y etapas de la Historia Universal
(Ediciones CEF, 2012), Los preilustrados. Proclamas de secularización en el siglo XVII (2013) y
Pasaporte de bruja. Volando en escoba, de España a América, en el tiempo de Cervantes,
recientemente publicado en el otoño de 2016 con gran éxito entre los lectores.
Además de cultivar el ensayo, es escritora de novela y de poesía. En 2011 recibió el Premio
de Novela Histórica “Ciudad de Valeria” con su novela El velo de la promesa, que va por la 8ª
edición. En 2014 fue presentada en La 2 de Televisión Española su novela Memorias de Helena
(Alderabán), que continúa la saga de El velo de la promesa. Con su antología de versos, Poemaría
(2014), ha puesto voz literaria a actos institucionales de lucha contra la violencia de género.
Laura Lara Martínez es profesora de Historia Contemporánea en la Universidad a
Distancia de Madrid, UDIMA, donde ostenta el cargo de Directora de los Cursos y Pruebas de
Acceso a la Universidad. Doctora en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, su Tesis,
La ciudad de Toledo en la Edad de Plata de la cultura española (1900-1939). Un estudio de
sociología cultural urbana, fue calificada con Sobresaliente cum laude por unanimidad,
adquiriendo un enorme protagonismo en el Año Greco por su análisis del redescubrimiento del
pintor cretense en la época de las vanguardias.
Se ha especializado en el estudio de los compromisarios hispanoamericanos en las Cortes
de Cádiz y, entre otros títulos, ha escrito Historia Social y Política Contemporánea (Ediciones CEF,
2010), España actual (2012) y El despertar de Toledo en la Edad de Plata de la cultura española
(2013).
Además de atender a numerosos medios de comunicación que las entrevistan sobre sus
libros y la actualidad histórica, Laura y María Lara tienen una estrecha relación con el Ejército
como historiadoras de la Brigada Extremadura XI y María como poeta, cuyas composiciones han
viajado con las tropas a Irak y Mali y se encuentran expuestas en museos y salas de honor de
cuarteles, como “Veintinueve años” en el Regimiento de Ingenieros nº 8 de Melilla, “Cuartel y
ancla” en el Acuartelamiento Capitán Arenas de Guadalajara, “Undécimo Tercio” en la Base Militar
de Bótoa en Badajoz, “Vivir de esta manera” en la Subdelegación de Defensa de Guadalajara, etc.
El 29 de noviembre de 2016 el General Dacoba introdujo a Laura y María Lara en el Palacio de
Capitanía de Badajoz como Soldados del Undécimo Tercio, imponiéndoles las boinas de la División
San Marcial.
Conscientes de que las luces y las sombras del pasado nos pueden ayudar a consturir un
mundo mejor, Laura y María Lara viajan por toda España y el extranjero compartiendo su saber
con niños, jóvenes y adultos en encuentros literarios, ejercen de embajadoras de su tierra en el
mundo y son colaboradoras de La 2 de Televisión Española, del programa La aventura del saber,
donde están desarrollando la serie “Monarquías”.<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBYE296IRqb_06xBG-awk3Ys4oG6fQB1C3bIOLHbo-w1_zVZXAPVQ_0R30gG74ePeqNpjSFvYySmDI0VWvCPejUFcdbsYyDX9eTqTUKsZzQ3vM7er3sjeMmSgIfqLzfZHBmbxhIPyh_ljC/s1600/cq5dam.web_.540.390.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="540" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBYE296IRqb_06xBG-awk3Ys4oG6fQB1C3bIOLHbo-w1_zVZXAPVQ_0R30gG74ePeqNpjSFvYySmDI0VWvCPejUFcdbsYyDX9eTqTUKsZzQ3vM7er3sjeMmSgIfqLzfZHBmbxhIPyh_ljC/s320/cq5dam.web_.540.390.jpeg" width="320" /></a></div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-34063893083186402612016-08-06T15:13:00.001-07:002016-08-06T15:13:29.284-07:00II Simposio de Filosofía Política de Corrientes-Misiones (Noviembre de 2016).<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->A)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Perspectivas Democráticas; Agonal y Consensual<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->B)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Conceptualizaciones de lo legítimo. Legitimidad
Parcial o Legitimidad Absoluta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->C)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Elementos Disruptivos en las normativas
electorales: 1) ¿Se cumple el principio de igualdad o se precisa de uno de
compensación? 2) ¿Son democráticos, a nivel interno, los partidos políticos que
sostienen la institucionalidad democrática a nivel general?. 3)¿ Valor
metodológico o metapolítico de las encuestas y estudios de imagen?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
Panel General:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->1)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Actualidad Internacional ante el escenario de
estados de excepción (refugiados y crisis migratoria). Posibilidad de la
reconstrucción del eje Iberoamericano. El caso español entre la democracia
consensual y un estado electoral prolongado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->2)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Actualidad Regional (los obstáculos
¿insalvables? En los que han caído las fuerzas progresistas o ¿populistas?)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal;">
</span><!--[endif]-->Actualidad Nacional (¿Llevará el actual estado
de fuerzas políticas a un forzado giro de parlamentarismo nuestro actual
hiperpresidencialismo? ¿Será el sistema electoral, que propone el Balotaje para
la elección de ejecutivos, un condicionamiento que evita el federalismo
político?.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sedes: Corrientes Capital-Posadas-Iguazú.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Jornadas: Cuatro jornadas, de un total de seis horas cada
una. Intervalo de hora y media de almuerzo de camaradería. Cierre con
espectáculos artísticos y culturales. Edición de las conclusiones en libro de
marras. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Invitados Internacionales: Cinco provenientes de Europa.
Diez de América. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Invitados Nacionales: Hasta veinte. <o:p></o:p></div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-87458575770394410442014-11-14T16:55:00.001-08:002014-11-14T16:55:53.509-08:00“Perspectivas filosóficas, de lo político, desde lo teórico y desde lo práctico: acercando distancias”. Con la participación de Silvio Maresca.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">I SIMPOSIO CORRENTINO DE FILOSOFÍA Y POLÍTICA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">VIERNES 21 DE NOVIEMBRE A LAS 8.00HS EN TUCUMÁN 570,
C.P.A.P.C, CIUDAD DE CORRIENTES<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Perspectivas filosóficas,
de lo político, desde lo teórico y desde lo práctico: acercando
distancias”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">EJES TEMÁTICOS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Temática filosófica: Perspectivas de lo democrático. Miradas
desde la filosofía, la sociología y la antropología cultural a la política
contemporánea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Filosofía Política: Resignificación de lo democrático,
deconstrucción del principio de igualdad, reformulación del contrato social.
Representatividad y legitimidad conceptos en crisis por parte de una sociedad
que requiere una integración conceptual antes que social o además de social y
económica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Política Practica: El desafío de gobernar en tiempos de
crisis. El ejercicio diario de la representatividad. Posibilidad de realizar
política desde afuera del funcionariado. La política como decisora de políticas
públicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Coordina: Francisco Tomás González Cabañas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disertantes invitados: Silvio Maresca, Pablo Anzaldi y
Gabriel Van Kemenade<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disertantes Locales: Monseñor Andrés Stanovnik. Joaquín
Meabe. Mónica Colunga. Eduardo Black. Marcelo Wurn. José Moreyra. José Giudici.
Walter Olvano Feu. Gabriel Orrego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disertantes políticos: Legisladores y funcionarios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Organiza: Colegio de abogados primera circunscripción,
colectivo filosófico de corrientes, con el auspicio del Instituto de Cultura de
la provincia Corrientes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Fecha: Viernes 21 de noviembre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hora: 8.00hs<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lugar: Colegio de abogados de Corrientes. Tucumán 570. Corrientes.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjApnlKCDYv-aaUkQd0e7Mve7qqa_KsNPJac6LJP_xRTdzMF5tPpgirmMk7OOtMZ5ETBUMpN4ODLJzJKeOPRHL-KkTn3fqOvjyRkPtUhR_cRXVVe366c805XrDZhpvw5SzxRHMddZsWKrHT/s1600/fondofolleto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjApnlKCDYv-aaUkQd0e7Mve7qqa_KsNPJac6LJP_xRTdzMF5tPpgirmMk7OOtMZ5ETBUMpN4ODLJzJKeOPRHL-KkTn3fqOvjyRkPtUhR_cRXVVe366c805XrDZhpvw5SzxRHMddZsWKrHT/s1600/fondofolleto.jpg" /></a></div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-68328685298860502292014-11-11T08:01:00.001-08:002014-11-11T08:01:39.905-08:00Convocatoria al Público en general (nacionales y extranjeros) al I SIMPOSIO CORRENTINO DE FILOSOFÍA Y POLÍTICA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.1 Los participantes sólo
enviarán un resumen que atienda al tema del Simposio y de acuerdo con alguna de
las mesas temáticas. En ningún momento se entregará el trabajo completo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.2 El resumen deberá enviarse en
tiempo y forma al siguiente correo electrónico:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
transparenciacorrientes@gmail.com
o bien en el sitio web del Círculo: http://simposiocorrientes.blogspot.com.ar<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.3 Existirán dos clases de
ponentes. El presencial y el no presencial, para ambos se les será extendido el
certificado de participación<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1.4 El ponente no presencial, es una categoría
únicamente válida para extranjeros que deseen participar en el Simposio, a
quiénes se los agendará especialmente para invitarlos al II Simposio (ya
internacional) a realizarse en el otoño de 2015<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2. Condiciones formales de la
propuesta<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.1 La propuesta de ponencia
deberá contener: Nombre completo del autor, institución de procedencia, correo
electrónico, título del trabajo, concepto o eje central en el que discurrirá la
misma y un resumen con una extensión máxima de 500 palabras. Asimismo, cinco
términos claves y datos curriculares del autor con una extensión máxima de 50
palabras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.2 La propuesta deberá enviarse
en formato electrónico .doc (Word), letra Arial 12 puntos, interlineado 1.5.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.3 Las propuestas serán
revisadas por un órgano colegiado formado por especialistas en el tema, cuyo
fallo será inapelable.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.4 Cada ponente dispondrá de
sólo 15 minutos para exponer su trabajo. Los ponentes no presenciales, podrán
dar su ponencia vía medio electrónico (por ejemplo Skype) o enviarán el resumen
extendido del mismo para que sea leído en voz alta.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2.5 Recepción de trabajos hasta
el Lunes 17 de noviembre de 2014.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6SFiyyMS9KBveGYwVEKl6fs78exvPYcV2G0AnxKyO7YaG3mNz0W6W8-g3sE4vx1aInqaCilf1i9IRgwy64jPbvntFKNt9z6CJFcklIlSVQQCLh4KhhKGz2Tu2oaPzWwAjuUX8zhj-vhs0/s1600/elbuhogonzalez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6SFiyyMS9KBveGYwVEKl6fs78exvPYcV2G0AnxKyO7YaG3mNz0W6W8-g3sE4vx1aInqaCilf1i9IRgwy64jPbvntFKNt9z6CJFcklIlSVQQCLh4KhhKGz2Tu2oaPzWwAjuUX8zhj-vhs0/s320/elbuhogonzalez.jpg" width="202" /></a></div>
<o:p></o:p>I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7541626336818570520.post-86964269375240071672014-11-01T08:05:00.002-07:002014-11-01T08:05:21.486-07:00EJES TEMÁTICOS<div class="ecxmsonormal" style="background: white; line-height: 15.95pt; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Temática
filosófica: Perspectivas de lo democrático. Miradas desde la filosofía, la
sociología y la antropología cultural a la política contemporánea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; line-height: 15.95pt; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Filosofía
Política: Resignificación de lo democrático, deconstrucción del principio de
igualdad, reformulación del contrato social. Representatividad y legitimidad
conceptos en crisis por parte de una sociedad que requiere una integración
conceptual antes que social o además de social y económica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; line-height: 15.95pt; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Política
Practica: El desafío de gobernar en tiempos de crisis. El ejercicio diario de
la representatividad. Posibilidad de realizar política desde afuera del
funcionariado. La política como decisora de políticas públicas<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; line-height: 15.95pt; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Lugar: Corrientes Capital. Colegio de Abogados. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; line-height: 15.95pt; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Fecha: Jueves 20 y viernes 21 de Noviembre</span><span style="color: #444444; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
I Simposio Correntino de Filosofía Politicahttp://www.blogger.com/profile/13838851231809654796noreply@blogger.com0